У филмуИстина као фикцијаније прецизирано да ли главни јунак заиста пати од опсесивно-компулзивног поремећаја, али свакако механизми његовог ума откривају умерену менталну крутост која временом постаје саставни део његовог начина постојања.

како глувонеми мисле

Схарон Витариси - ОТВОРЕНА ШКОЛА Когнитивна психотерапија и истраживање, Милан



Реклама Истина као фикцијаје филм из 2016. који говори о Харолду Крику, порезнику. Опседнут је бројевима и из тог разлога нас од првих минута филма пројектује у свој начин живљења свакодневних ситуација: савршено броји четке које ујутро даје зубима, кораке до аутобуске станице која води га на посао и неколико пута изводи мукотрпне менталне прорачуне. У неком тренутку је ова „нормалност“ прекинута необичним догађајем.Једног јутра, чим се пробудим и спремна да одем у канцеларију, почиње да чује женски глас. Глас описује тачно све радње које Харолд изводи и све менталне модалитете које претпоставља када направи једноставан гест, као што је прање зуба. Највећи познаваоци психологије и стручњаци у овој области могли би да помисле на психотични слом Харолда, услед напора да дуго изврши све оне напорне менталне процесе које он свакодневно спроводи, или погоршања симптома опсесивно компулзивни поремећај . У ствари, испоставило се да је глас у глави господина Крика глас познатог писца драме који прича причу о обичном човеку, опседнут бројевима, крут ментално и у својим везама. Харолд на све могуће начине покушава да открије порекло овог гласа, све док лично не упозна аутора романа који у том тренутку прича њену причу. Глас коначно има лице, фикција постаје стварност, а аутор и сам Харолд остају у шоку. Једини начин да глас нестане у глави главног јунака је да се роман заврши, али у писчевом уму једини могући крај за Харолда је крајње драматичан. У међувремену се наш порезник заљуби у посластичара који успева да га натера да посматра, препознајући његове недостатке, али и његове заслуге, менталну крутост коју је увек себи наметао и чини га емпатичнијим и мање саможивим. Харолд разуме шта значи остати усидрен на своје емоције и да су га можда ментални модалитети које је успоставио удаљили од осећаја одређених стрепњи, али управо су они одредили његову одвојеност од релативног живота и патње.

Није прецизирано да ли главни јунак заиста пати од опсесивно-компулзивног поремећаја, али сигурно механизми његовог ума откривају умерену менталну крутост која временом постаје саставни део његовог начина постојања.



Опсесивно-компулзивни поремећај (ОЦД) је широко распрострањена болест. Његови симптоми су појава мисли, импулса или менталних слика које се доживљавају као наметљиве и непријатне; да се држе подаље од њих опсесије , пацијенти се развијају цомпулсиони , односно понављајућа понашања или менталне радње које привремено удаљавају особу од нелагоде и тескобе изазване опсесијама.

Третирани избор за ове поремећаје је когнитивно-бихејвиорална терапија , али тренутно приступи засновани на прихватање , као Пажљивост . Такви приступи често настоје да комбинују протоколе за спречавање изложености и одговора (ЕРП) са техникама пажљивости.

Харолд током филма несвесно то ради изложбе на стресне ситуације у којима се доживљава а жудња реактиван на одсуство његових заштитних и бонитетних метода: принуде. Читајући роман писца и фокусирајући се на њен глас и њене приче, она почиње да посматра своје нефункционалне модалитете и постаје их све свеснија. Долази до закључка да не треба све стално проверавати; људи су увек изложени неизвесности и сумњи, као смртна бића и подвргнути ономе што је непредвидиво. С једне стране, он развија способности посматрања које се могу пратити до свесности, а са друге постаје свестан својих менталних процеса и својих аутоматских мисли које напајају његову патњу. Редефинисање и просуђивање његових дисфункционалних уверења било је одлучујући фактор за господина Крика. Пажљивост се, у ствари, може дефинисати као „свест која се јавља намером да се пажња посвети, у садашњем тренутку и на неосуђујући начин појаве искуства тренутак по тренутак“ (Кабат-Зинн, 2003).



Реклама Коришћење пажљивости и ЕРП протокола чинило би се прекретницом у лечењу ДОЦ-а. Већ постоје у литератури неке пилот студије које су спровели Страусс и сарадници (2015) спроведене на популацији пацијената са опсесивним компулзивним поремећајем с циљем дефинисања параметара за коначни третман који комбинује употребу техника заснованих на пажњи (МБ) у повезаност са протоколом за спречавање изложености и реаговања (ЕРП). У протоколу МБ-ЕРП, терапија наводи пацијенте да раде на томе да се уздрже од расуђивања према наметљивим мислима, повећавајући прихватање телесних и телесних сензација изазваних анксиозношћу и доводи до свесног посматрања импулсивних понашања; као што је претходно речено, ако пажљиво погледамо Харолдов пут промене, можемо ризиковати неку врсту фузије између свести и изложености стресним ситуацијама које протагонист поставља.

Након пажљиве анализе ситуације, Харолд постаје свестан да је крај који је писац за њега замислио најприкладнији за завршетак његове приче, остављајући читаоцу другачији начин да поново прочита патњу и постави себи егзистенцијална питања, остајући свестан чињеница да се не може све објаснити и рационализовати.

Зато одлучује да прихвати своју судбину. Препознаје тугу, страх и бес повезани са неправдом умирања чак и пре него што је заиста проживео свој живот.

Завршетак филма оставља гледаоцу разноврсну храну за размишљање. Не могу га открити у овом прегледу јер би тиме изгубили сво изненађење и патетику коју овај закључак изазива, па позивам читаоце да погледате овај филм и извучете сопствене закључке тек након што сте га погледали. Свакако најважнија тема овог филма је прихватање и самопосматрање као својствена способност људског бића. Прихватање о којем филм говори није резигнација. Јон Кабат Зинн, оснивач Миндфулнесса, тврди да прихватање значи да пре или касније морамо бити доступни да видимо ствари какве јесу. Став је тај који поставља услове за прикладније деловање у нашем животу, шта год да се сада догађа. Према аутору, постаје много лакше деловати са уверењем и ефикасношћу када имате јасну слику о томе како стоје ствари, како радимо и шта осећамо. Напротив, постаје теже када на нашу визију утичу судови и жеље, страхови и нефункционалне мисли. Харолд нас својом причом учи управо томе.

Истина као фикцијапројектује нас у урнебесне ситуације са хумором, али истовремено нам помаже да размишљамо о неким важним темама као што су љубав, прихватање и смисао самог живота.