ЦЕБ је скраћеница која се користи за означавање „класе биоенергетских вежби“. Појам класа означава групу од најмање 4-5 људи које води диригент у спровођењу психо-телесне праксе (хармоничног низа покрета), у одређено време (1х и 30 мин), са одређеним временским интервалом (један једном недељно), у окружењу (заштићено окружење).

Силвиа Ди Евангелиста - ОТВОРЕНА ШКОЛА Когнитивне студије, Сан Бенедетто дел Тронто





Кључна реч : дах, пуњење-пражњење-опуштање, емоционални покрети, група: интерактивни алат за регулацију

Реклама Циљ је да се код сваког учесника развије већа свест о сопственом јединству ума и тела како би се саморегулирало физичко и емоционално активирање у неким тешким тренуцима, на пример када стрес траје дуго (хронични стрес). Међутим, вежбе се могу користити и појединачно, чиме постају пракса самопомоћи у опоравку нечијег психо-физичког благостања.



Алекандер Ловен (амерички психотерапеут и психијатар 1910-2008, оснивач Биоенергетске анализе и Међународног института за биоенергетску анализу) и његова супруга Леслие Ловен развили су, током више од двадесет година терапијског рада са пацијентима, програми рада на телу, који се састоје од физичких вежби: биоенергетске вежбе. Употреба ове праксе промовише психофизичку равнотежу током стресних ситуација у којима долази до промена и модификација нервног система, ендокриног система (Селие Х., општи синдром адаптације, 1936) и имуног система (ПНЕИ, Адер Р., 1981).

Дубоко дисање и уземљење

Основна вежба ЦЕБ-а је уземљење или стресни положај у којем сте у усправном положају, са стопалима удаљеним око 25 цм, ножним прстима мало према унутра и благо савијеним коленима. У овом положају особа је позвана да затвори очи, обраћајући пажњу на сензације тела: откуцаје срца, ритам даха, стопала наслоњена на земљу, повећавајући тако проприоцептивну осетљивост (соматосензорни кортекс, познат као подручје С1).

Током положаја уземљења подстиче се дубок и смирен дах, при којем удисање наставља из карличног подручја и иде према горе, до уста, а издах почиње од уста и спушта се према карлици. Ова врста дисања активира парасимпатички режим аутономног нервног система, враћајући функције аутономног нервног система у равнотежу, имајући тако користи за тело и ум. Заправо, на нивоу тела, дубоко дисање уравнотежује срце и респираторни ритам, успорава пулс, управља исправним лучењем хормона и повећава опуштање мишића. На менталном нивоу, дубоко дисање вам омогућава да смирите склоност ка размишљати , побољшава одмор и повећава отпорност на стрес.



Научни докази за смирујуће ефекте дубоког дисања потичу од тима истраживача са Медицинског факултета Универзитета Станфорд који су открили нову врсту неурона који ритам дисања повезују са будношћу. У можданом стаблу постоји неуронска субпопулација која контролише дисање и комуницира директно са можданом структуром, лоцус цоерулеус, укљученом у реакције на стрес, у стању опште будности, у фокусу опрез . Кевин Иацкле и његов тим (2017) направили су експеримент на неким мишевима који су пажљиво деактивирали неуроне повезане са дисањем, посматрајући да, док у првој фази животиње нису показале никакве промене, када су смештене у кавезе, нису познате, животиње су остале мирне иако су биле подвргнуте подражајима који би обично изазивали одговор на стрес. Овим експериментом је показано како је деактивација неуронске субпопулације која генерише респираторне ритмове, 175 неурона пре-Ботзингеровог комплекса, повезана са делом мозга који је укључен у стања побуде.

Стога дубоко удисање има смирујући ефекат јер не активира оне неуроне повезане са можданим центром повезаним са стањима узбуђења.

Пуњење, пражњење и опуштање: три тренутка ЦЕБ-а

ЦЕБ је подељен у три фазе: пуњење-пражњење-опуштање. Биоенергетска техника користи основни механизам живог организма наелектрисања, пражњења, опуштања. У ствари, када тело достигне максималну тачку напетости (наелектрисања), оно почиње да ослобађа (празни) вишак енергије, што доводи до опуштања мишића. Концепт биоенергетског наелектрисања и пражњења аналоган је концепту неурогеног тремора који је проучавао Петер Левине. Левине је, кроз еколошки приступ, приметио да је реакција животиња на опасан догађај била „отрешење“ страха који је тело искусило телесним вибрацијама, обнављајући неурофизиолошко стање пре трауматичног догађаја. Посматрајући ову реакцију развио је психофизиолошку методологију рада тзвСоматско доживљавањечији се основни принцип састојао у процесу испуштања физиолошких процеса (телесним вибрацијама), како би се подржао нервни систем у испуштању вишка активације. На тај начин је враћена хомеостатска равнотежа у телу. Исти принцип дели и биоенергетска перспектива која види блокаду емоционалне енергије у контрактованом мишићу услед више или мање интензивног стреса. Циљ биоенергетских вежби је растворити овај емоционални блок, телесним вибрацијама изазваним стресним положајима као што је уземљење, да би се достигла граница толеранције и стимулисало тело да попушта и обнавља физиолошки процес психофизичке саморегулације.

шта жене осећају када дођу

Током фазе опуштања, међусобно се изводе и вежбе ослобађања мишића и вежбе масаже. Вежбе за ослобађање мишића стимулишу способност самопосматрања на когнитивном нивоу, мобилизацијом неких сензација и неких мисли које су обично ван опсега свест , чиме се повећава степен свести о телу. Вежбе масаже, које учесници изводе реципрочно, састоје се од лаганог притиска на напете мишиће, такође узрокују стање опуштености, унапређују дисање и проприоцепцију, као и осећај контакта и блискости у групи.

Емоционални покрети

Реклама У ЦЕБ-у се може предложити неколико вежби: постоје просторне оријентације, оне наелектрисања и пражњења енергије, изражајније вежбе које користе звук гласа различитог интензитета, вежбе истезања, асертивне вежбе и вежбе сличне онима изводи се у неким праксама попут пилатеса или нежне гимнастике. Међутим, оно што карактерише ЦЕБ и разликује га од осталих телесних активности јесте употреба телесних вежби као емоционалних покрета, односно покрета који имају емоционалну резонанцу.

То значи да циљ извођења вежби није постизање добрих перформанси као у спорту. Фокус је, напротив, подстицање, то јест подстицање сваког појединца да усмери пажњу на сензације тела и без просуђивања посматра како су физичке сензације повезане са њиховим сопственим емоције и мисли.

Све ово има за циљ и регулисање физиолошке активације и развијање веће свести. У ствари, захваљујући раду на телу могуће је повећати нечији прозор толеранције (Сиегел Д., 1999)како се проширује способност толерисања физичких сензација и емоционалних стања. Даље, Канделове студије о неуронској пластичности показују како учење и меморисање искустава активирају нове мреже неуронског одговора, које се консолидују понављањем. Стога, током ЦЕБ-а, обраћање пажње на нечија перцептивна искуства и понављање нових сензорно-моторичко-емоционалних образаца генерише ново учење. На тај начин се помаже појединцу да буде свеснији и да модулира своје уобичајене облике одговора на унутрашње и спољне стимулусе.

Група и учење имитацијом у ЦЕБ-у

У ЦЕБ-у група игра важну улогу у процесу емоционалне регулације и развоју новог учења захваљујући имитативној комуникацији. Заправо, на пољу неуронауке, откриће зрцални неурони (Риззолати ет ал., 1994) смештен у предомоторном кортексу и повезан са лимбичким системом, подручје мозга одговорно за порекло и управљање емоцијама, чини основу релационог разумевања и саосећање . Стога, захваљујући зрцалним неуронима, ако други крене, могуће је не само сагледати његово деловање, већ и разумети намере и осећања која осећа. Заправо, слушно-моторно-кинестетичка активација омогућава активацију ових неурона узрокујући зрцаљење, односно омогућавање емоционалне комуникације, пренешене језиком тела. Ова пре-вербална комуникација омогућава регулацију сопствених осећања и осећања у интеракцији са другима. На почетку, диригент води пут ЦЕБ-а ритмовима, интервалима, интензитетом, који се затим преобликују одговором целе групе да би се створио добар комуникативни склад.

Закључци

ЦЕБ је алат за промоцију здравља који делује на нивоу психо-физиолошких процеса у телу. Иако има терапеутске ефекте, то није пут психотерапије. То је у ствари искључиво телесно, невербално дело; недостаје процес разраде емоционалног искуства који пацијент има заједно са психотерапеутом, кроз рефлексију и изградњу значења, преводећи говор тела у приповедање, фаворизујући тако развој веће свести.